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  • 弘法寺规约

    百法待做,诸事用心。办事不拖,议决即行。待人有礼,严而不威。外现寺仪,内有修行。加被众生,一律平等。率众典范,佛心常在。  书记规约  结缘众僧,故有书记。任人唯亲是大忌,选佛场上请贤能。公平竞争出僧才...慈善济世,社会责任。两翼齐飞,华南载誉。佛法广宣大干界,六合之内送和风。  知客规约  结交檀那,故有知客。丛林纲纽,山门内外,有礼有节,广结善缘。禀承方丈旨意行,分清轻重不逾越。诚意合掌迎宾客,热情...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21482564876.html
  • 狼山“看景”(文采阁)(图)

    不大。有个袈裟大小的地方就可以。”“无妨,无妨。”白狼精见那袈裟不过三五尺大小,便爽快答应了。“老衲这里有礼,谢谢施主。”只见那云游和尚挥起袈裟,往天上一撒,不料,那袈裟顿时飘飘洒洒散扩开去。如同一张...

    佚名

    |广教寺|大圣菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0926134413.html
  • 佛教对于当今的普世价值

    绮语而言说质直有礼,不滥用麻醉品等道德原则都是超越时空的人类社会公认道德准则。一个人人比较遵从公认道德准则的社会,自然会有人与人之间的和谐,也会有人与自然之间的和谐。...

    【佚名】

    |价值|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/09/08214514151.html
  • 季羡林弟子韩廷杰:念师恩 讲梵文 钻佛学

      曾受教于季羡林和金克木两位大师的韩廷杰是一位知名梵文及佛学研究专家,现为中国社会科学院世界宗教研究所研究员。生活中的韩教授朴素温和,快70岁的人了,和他的老师一样谦虚斯文,讲唯识,讲佛学因明,谈起佛学问题,温和如常,行坐饮食,都极有礼。这个采访,是以书信的形式完成的,十多个问题,韩教授用稿纸给记者写了21页的回答(以至于发表时不得不删节),韩廷杰与季老、金老的拳拳师徒之情、对梵文与巴利文的...

    【佚名】

    |佛学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08543319458.html
  • 弘扬佛教六和敬精神为构建和谐社会做贡献

    ,那么人人说话谦和有礼,悦耳可爱,就没有恶口粗声引起不快的情况了。意和同悦:人们行为活动中所造的善恶之业,关健不在行为的本身,而是内心意业倾向善恶的根源。所谓“三界唯心”,即是我们主观上的智慧与客观...

    释妙侠 汪春雷

    |六和敬|佛教|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/08/09294928078.html
  • 净空老法师:要真正回头

    不做伤害国家社会的事,“不谤国主”,领导人再不对也不可批评,有礼敬有供养不赞叹。“不漏国税,不犯国制”,合情合理合法,有仁有义,仁者爱人,义者合情合理合法。在社会上推展仁义,就有和平,没有灾难。了解...

    净空老法师

    |道德|教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/12171031809.html
  • 弘扬佛教六和敬精神为构建和谐社会做贡献

    :每个人必须做到身业清净,大家和睦相处,所谓“三千威仪,八万细行”,举止言谈,具足僧相的风度和庄严。口和无诤:每个人必须做到语业清净,所谓不妄语、不两舌、不绮语,那么人人说话谦和有礼,悦耳可爱,就没有...

    释妙侠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382245201.html
  • 对佛教仪式的误解

    的业障。佛法中有礼忏的法门,这等于耶教的悔改,在宗教的进修上是非常重要的。忏悔要自己忏,内心真切的忏才合乎佛教的意思。  一般人不会忏悔,要怎幺办呢?古代祖师就编集忏悔的仪规,教我们一句一句念诵,口诵...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06574447600.html
  • 法会之旨趣及用心处

    众  生之旨。亦行者对施主,平时护持的一种回报。是故,接待信众应  亲切有礼,和颜悦色,依菩萨四法:爱语、利行、共事、布施,助  其心喜悦,使其心向佛法,如同回到佛陀的怀抱般,沐浴在佛陀的  慈辉中。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07070648929.html
  • 佛道茶艺

    海青,披幔衣,轻移莲步,进入禅房。众尼拐弯走的是直角,佛家认为无方不圆,要修到功德圆满,需要行走有方,拜佛有礼。行走坐卧,皆有佛理。   (二)焚香顶礼进入禅房后按次序站于拜垫前,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07341452503.html